文化是人類曆史實踐過程中所創造物質財富和精神財富的總和。經濟學家杜森·佰瑞（J·Dusenbery）說：“在人類涉及的各種活動中，都可以找到文化的決定性影響，……不管是產品的購買
，還是產品的製造與銷售；不管是提供物質上的途徑，還是精神上的享受，都構成了我們的生活方式。”二十一世紀的包裝，即由簡單的保護、容rong納na功gong能neng，發fa展zhan成cheng為wei溝gou通tong生sheng產chan與yu消xiao費fei的de橋qiao梁liang

，包bao裝zhuang設she計ji作zuo為wei一yi種zhong重zhong要yao的de文wen化hua現xian象xiang，已yi成cheng為wei人ren類lei經jing濟ji活huo動dong中zhong的de自zi覺jiao行xing為wei，在zai其qi發fa展zhan過guo程cheng中zhong已yi由you過guo去qu的de產chan品pin包bao裝zhuang升sheng華hua為wei當dang今jin的de文wen化hua包bao裝zhuang。融rong工gong業ye生sheng產chan、科學技術、文化藝術、民俗風貌等多種元素為一體的包裝，不僅可以保護
、宣傳商品，更可以促銷商品和提高商品的附加價值。

　　中國是茶葉的故鄉，是世界茶樹的原生地。中國先民對茶的發現，若以神農嚐百草而證明茶可解毒的傳說算起，迄今已有5000多年；如從西周初年《爾雅》中有關茶字的記載算起，亦有3000多duo年nian的de曆li史shi了le。因yin此ci，可ke以yi斷duan言yan，茶cha伴ban隨sui著zhe人ren類lei日ri常chang生sheng活huo的de時shi間jian，是shi同tong中zhong華hua民min族zu古gu老lao而er光guang輝hui燦can爛lan的de文wen明ming史shi一yi樣yang悠you久jiu。這zhe是shi世shi界jie上shang任ren何he國guo家jia和he民min族zu都dou無wu法fa與yu之zhi比bi擬ni的de。

　　唐朝陸羽所著《茶經》一書，使“天下益知飲茶矣”

，開(kai)創(chuang)世(shi)界(jie)最(zui)早(zao)的(de)茶(cha)學(xue)，是(shi)中(zhong)華(hua)茶(cha)文(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)史(shi)上(shang)的(de)一(yi)個(ge)偉(wei)大(da)的(de)裏(li)程(cheng)碑(bei)。茶(cha)經(jing)過(guo)幾(ji)度(du)沉(chen)浮(fu)，從(cong)此(ci)成(cheng)為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)主(zhu)要(yao)飲(yin)品(pin)
，並(bing)且(qie)早(zao)已(yi)超(chao)出(chu)止(zhi)渴(ke)的(de)範(fan)疇(chou)
，滲(shen)透(tou)進(jin)中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)之(zhi)中(zhong)
，衍(yan)生(sheng)出(chu)門(men)類(lei)繁(fan)雜(za)的(de)文(wen)學(xue)與(yu)藝(yi)術(shu)之(zhi)花(hua)。

　　茶秉天地至清之氣，卻能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻清閑，所以它深受文人墨客的讚賞
，並常以繪畫
、詩詞、歌賦等形式來表達品茶的情趣，使茶文化更加絢麗多彩。文徵明為茶而作《品泉圖》
；蘇東坡更是留下“從來佳茗似佳人”的千古絕唱；鄭板橋也因此感歎：“從來名士能評水，自古高僧受鬥茶”。可見茶早已具備文化的品味。

　　正因如此
，作為茶這一特殊商品的包裝更應體現其文化的特性。

　　眾所周知，包裝設計的重要功能便是引起預定購物者的注目，誘發他們對產品的欲望．誘(you)發(fa)源(yuan)於(yu)心(xin)理(li)，而(er)這(zhe)種(zhong)文(wen)化(hua)心(xin)理(li)可(ke)以(yi)通(tong)過(guo)包(bao)裝(zhuang)的(de)視(shi)覺(jiao)設(she)計(ji)予(yu)以(yi)表(biao)現(xian)。茶(cha)葉(ye)包(bao)裝(zhuang)作(zuo)為(wei)特(te)別(bie)商(shang)品(pin)與(yu)消(xiao)費(fei)者(zhe)之(zhi)間(jian)的(de)信(xin)息(xi)紐(niu)帶(dai)，對(dui)其(qi)文(wen)化(hua)性(xing)的(de)要(yao)求(qiu)更(geng)顯(xian)得(de)突(tu)出(chu)。好(hao)的(de)茶(cha)葉(ye)包(bao)裝(zhuang)不(bu)僅(jin)可(ke)以(yi)提(ti)高(gao)銷(xiao)售(shou)份(fen)額(e)，更(geng)可(ke)以(yi)提(ti)升(sheng)品(pin)牌(pai)形(xing)象(xiang)
，使(shi)我(wo)國(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)茶(cha)文(wen)化(hua)得(de)以(yi)更(geng)廣(guang)泛(fan)的(de)傳(chuan)播(bo)。

　　baozhuangshejiyibanlibukaituxingsheji
，shejishijiezhushejiyinsusuozuhedeshijiaotuxing
，yingdangyituxingdeyinyinengfoubiaodachuxiaofeizheduishangpinlixiangjiazhideyaoqiulaiquedingtuxingde“字意”形式。也就是說
、依靠圖形的隱意來烘托字意的感染力，以促使消費者的心理聯想
，牽動人的感情而激起購買欲望。

　　茶素來與文人雅士有不解之緣，在那氤氳的暖香中
，永遠留存著最幽靜的茶之記憶，因此古有詩雲：“此物清高世莫知”。若要營造出“清高”的de氛fen圍wei，當dang然ran非fei中zhong國guo畫hua莫mo屬shu。中zhong國guo畫hua是shi中zhong華hua民min族zu燦can爛lan文wen化hua瑰gui寶bao，它ta緣yuan物wu寄ji情qing，物wu我wo兩liang忘wang

，以yi超chao然ran的de意yi匠jiang，飛fei淩ling於yu萬wan象xiang之zhi上shang，在zai主zhu客ke觀guan交jiao感gan之zhi中zhong產chan生sheng深shen邃sui的de境jing界jie
，這zhe種zhong境jing界jie與yu茶cha文wen化hua所suo欲yu傳chuan達da的de超chao然ran脫tuo俗su意yi境jing正zheng好hao吻wen合he。因yin此ci在zai現xian代dai茶cha葉ye包bao裝zhuang設she計ji中zhong，以yi國guo畫hua作zuo為wei主zhu體ti圖tu形xing的de很hen多duo。如ru“文山包種茶”的包裝
，其圖形似國畫中的寫意，取文山地區連綿不斷的茶山為素材，一筆代過，簡略得不能再簡略，卻是妙筆生花，生動自然。

　　當然，並非隻有國畫才能展示茶文化，其它的圖形隻要切入商品屬性，照樣能體現文化品味。如“張記茶莊”的包裝就匠心獨運，速寫形式的遛鳥人，一係長袍馬褂悠然自得

，加上攝影圖形——一盞蓋碗茶
，一次一主、遙相呼應，將茶文化的特性從另一角度折射出來。

　　此外，抽象的圖形雖沒有直接的含義，但若運用恰當亦可體現茶文化的特性。如台灣設計師吳俊忠先生所設計的“梨山茶”係(xi)列(lie)包(bao)裝(zhuang)
，采(cai)用(yong)簡(jian)潔(jie)的(de)抽(chou)象(xiang)圖(tu)形(xing)，並(bing)與(yu)品(pin)名(ming)的(de)白(bai)底(di)色(se)塊(kuai)產(chan)生(sheng)透(tou)疊(die)效(xiao)果(guo)
，頗(po)具(ju)時(shi)代(dai)感(gan)
，又(you)不(bu)失(shi)空(kong)靈(ling)之(zhi)氣(qi)。因(yin)此(ci)，茶(cha)葉(ye)包(bao)裝(zhuang)的(de)圖(tu)形(xing)設(she)計(ji)所(suo)采(cai)用(yong)的(de)形(xing)式(shi)可(ke)不(bu)拘(ju)一(yi)格(ge)
，關(guan)鍵(jian)在(zai)於(yu)能(neng)體(ti)現(xian)其(qi)特(te)有(you)的(de)文(wen)化(hua)性(xing)。

　　在(zai)包(bao)裝(zhuang)設(she)計(ji)中(zhong)，文(wen)字(zi)是(shi)傳(chuan)達(da)商(shang)品(pin)信(xin)息(xi)必(bi)不(bu)可(ke)少(shao)的(de)組(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)
，好(hao)的(de)包(bao)裝(zhuang)都(dou)十(shi)分(fen)重(zhong)視(shi)文(wen)字(zi)的(de)設(she)計(ji)
，優(you)秀(xiu)的(de)文(wen)字(zi)設(she)計(ji)不(bu)僅(jin)能(neng)傳(chuan)達(da)出(chu)商(shang)品(pin)的(de)屬(shu)性(xing)，更(geng)能(neng)以(yi)其(qi)獨(du)特(te)的(de)視(shi)覺(jiao)效(xiao)果(guo)吸(xi)引(yin)消(xiao)費(fei)者(zhe)的(de)關(guan)注(zhu)。

　　zhongguodewenziyuanyuanliuchang，jingguolishidechuilian，suiyuedezhuomo，shihanzibenshenjiyijubeilexingxiangzhimeierdadaoyishudejingjie。hanzishufatishizhongguowenzideyizhongshuxiexingshi，shizhonghuaminzuwenhuadejingsui，tabaokuojiaguwen
、篆書、隸書、楷書、草書、xingshujidaleixing。youyuminzudexinshangxiguan，duichuantongshufatiyouzhejiqiangdejieshounenglijixihaochengdu，qishijiaoxiaoguoyichengweishejiminzufenggedeyizhongxingshitezheng。

　　茶文化與漢字書法均是中華民族智慧的象征

，它們之間本身就早已有著密切的聯係，從漢文字中的第一個“茶”字出現
，就是由書法字體書寫，因此用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素的確是恰到好處。如國際品牌茶葉——立li頓dun紅hong茶cha，在zai新xin推tui出chu的de茶cha包bao係xi列lie中zhong，其qi中zhong一yi款kuan為wei中zhong國guo風feng味wei茶cha，為wei了le充chong分fen展zhan現xian立li頓dun的de國guo際ji性xing形xing象xiang，卻que又you不bu致zhi使shi立li頓dun與yu中zhong國guo茶cha有you格ge格ge不bu入ru的de感gan受shou，特te以yi“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書寫其品名

，東方情調，深受中西方人士的讚賞。

　　書法字體應用到茶葉包裝設計中並非隨便搬過來即可使用
，必須經過反複推敲及加工設計。一般來說、隸書、楷書、行xing書shu與yu印yin刷shua字zi體ti接jie近jin，容rong易yi識shi別bie，甲jia骨gu文wen與yu篆zhuan書shu源yuan於yu象xiang形xing，有you繪hui畫hua的de風feng韻yun
，字zi體ti結jie構gou不bu同tong於yu楷kai書shu，辨bian識shi率lv不bu高gao
，設she計ji師shi得de慎shen用yong為wei好hao。書shu法fa字zi體ti中zhong不bu同tong的de門men派pai有you不bu同tong的de風feng格ge、如楷書中顏正卿屬雄勁渾厚，柳公權則清傲靈秀；行書中王羲之是瀟灑飄逸，米蒂卻質樸清新。另外，中國書法由於紙、筆、墨三種特殊的書寫工具，更可產生千變萬化的特別效果，為包裝設計提供了更多的視覺感受。

　　漢字字體還包括印刷字體等
，印刷字體是基本字體，字形整齊

、清晰易辨，其中的宋體和仿宋體最能傳達“文化”氣韻，將其運用在茶葉包裝上同樣可體現茶文化的超然姿態。

　　此外，要使茶葉包裝更富有文化氣息，還離不開色彩的渲染。常言“遠看色彩近看花”，色se彩cai在zai視shi覺jiao藝yi術shu中zhong常chang常chang具ju有you先xian聲sheng奪duo人ren的de力li量liang
，它ta是shi美mei感gan中zhong最zui普pu及ji的de形xing式shi，極ji易yi引yin起qi人ren的de情qing感gan反fan應ying與yu變bian化hua。因yin此ci

，把ba握wo住zhu包bao裝zhuang設she計ji中zhong的de色se彩cai，亦yi即ji抓zhua住zhu了le消xiao費fei者zhe的de情qing感gan。

　　人對色彩具有主觀感情和客觀感情，因此不同的色彩有不同的聯想
，如綠色象征希望與生命；藍色展示沉靜與清爽
；紅色則體現沉著與穩健等等，設計師隻有對色彩有充分的認識，對商品屬性有極度的了解，才能駕馭美的顏色。

　　不同的茶葉也給人不同的感受，綠茶清新鮮爽；紅茶強烈醇厚；花茶清香味純
；青茶馥鬱清幽。這些特別的品質得用相宜的色彩才能充分體現。如“張記茶莊”的包裝色彩具有非常準確的定位，綠茶包裝采用綠色係，紅茶包裝采用紅色係，這使消費者一目了然。“野茶王”係xi列lie包bao裝zhuang的de色se彩cai靈ling感gan來lai源yuan於yu民min間jian青qing花hua的de色se調tiao，藍lan色se為wei主zhu調tiao，加jia上shang小xiao麵mian積ji的de綠lv色se
，同tong樣yang展zhan示shi了le商shang品pin綠lv茶cha的de屬shu性xing，以yi及ji茶cha文wen化hua特te有you的de儒ru雅ya和he廣guang遠yuan。

　　chashizuiqiheziranzhiwu，tayouyoujiudelishi，gengjushenhoudediyun。yourenshuo
，chanaishangcangfuyuzhonghuaminzudeenci，shishubuweiyanguo。zaisuiyuedechanghezhong，chadeqingxianghegaoyayuzhonghuaminzudegexingxiangjiehe，bingchengweikehua“中國”的de重zhong要yao形xing象xiang。我wo國guo茶cha葉ye種zhong植zhi麵mian積ji世shi界jie第di一yi，總zong產chan量liang居ju世shi界jie第di二er，是shi世shi界jie茶cha葉ye大da國guo，若ruo要yao茶cha葉ye有you好hao的de市shi場chang，包bao裝zhuang的de責ze任ren義yi不bu容rong辭ci
，因yin此ci作zuo為wei包bao裝zhuang設she計ji師shi不bu僅jin要yao使shi茶cha葉ye包bao裝zhuang設she計ji有you漂piao亮liang的de外wai表biao，更geng應ying使shi設she計ji突tu出chu茶cha文wen化hua的de特te性xing
，隻zhi有you這zhe樣yang才cai能neng使shi我wo國guo的de茶cha葉ye包bao裝zhuang設she計ji走zou向xiang新xin的de輝hui煌huang。